இடதுசாரிகள் மற்றும் தாராளவாதிகள் பிரச்சாரம் மற்றும் புலனுணர்வு மேலாண்மையில் சிறந்தவர்கள்! ‘லவ் ஜிஹாத் அண்ட் அதர் ஃபிக்ஷன்ஸ்’ என்ற சமீபத்திய புத்தகம், வளர்ந்து வரும் இந்துத்துவ வலிமைக்கு எதிரான அவர்களின் சமீபத்திய ஆயுதமாக தயாராக உள்ளது! வீடியோ கிளிப்பிங்குகள், போலீஸ் வழக்குகள் மற்றும் துஷ்பிரயோகம் ஆகியவை ‘காதல் பொறி’ அல்லது வேறு வழிகளில் மதமாற்றத்தைச் சுற்றியுள்ள உரையாடலைச் சூழ்ந்துள்ளன! இருப்பினும், மாறுவேடத்தில் இந்த பிரச்சாரத்தின் ஆசிரியர்களுக்கு இது ஒன்றும் இல்லை.
மூன்று பத்திரிகையாளர்களின் இந்த புதிய சர்ச்சைக்குரிய புத்தகம், எண்கள் மற்றும் கூறப்படும் உண்மைகளைப் பயன்படுத்தி யதார்த்தத்தை மறுக்க முயற்சிக்கிறது. அவர்களின் கதைகள் மக்களின் கவனத்தை ஈர்க்கும்! எனவே, புத்தகத்தின் உள்ளடக்கம் மற்றும் அடிப்படை உந்துதல்களை ஆராய்வதன் மூலம் அவர்கள் தேடும் கவனத்தை அவர்களுக்கு வழங்குவோம். இது ஒரு நிகழ்ச்சி நிரலை பரப்புகிறதா அல்லது அதை நீக்குகிறதா?!?
ஏமாற்றும் முகப்பு: தவறாக வழிநடத்தும் கூற்றுகள்
முதல் பார்வையில், புத்தகத்தின் முகப்பு மிகவும் சுத்தமாகவும் நேரடியாகவும் தோன்றுகிறது. இது ‘லவ் ஜிஹாத்’ மற்றும் பிற மதமாற்ற சதி கோட்பாடுகள் இருப்பதை மறுக்க உண்மை ஆதாரங்களை வழங்குவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. எழுத்தாளர்கள் ஸ்ரீனிவாசன் ஜெயின், மரியம் அலவி மற்றும் சுப்ரியா சர்மா ஆகியோர் இந்த நிகழ்வைச் சுற்றியுள்ள ஆதாரமற்ற கதைகளை அகற்றுவதே தங்கள் ஒரே நோக்கம் என்று வலியுறுத்துகின்றனர். வைரலான போலி-பொய்களை எதிர்ப்பதற்கு அவர்கள் ஆழமாக தோண்டி கடினமான உண்மைகளை முன்வைக்க விரும்பினர். இருப்பினும், அவர்கள் உண்மையில் என்ன செய்ய விரும்புகிறார்கள் என்பது உண்மையை எண்களிலும் புள்ளிவிவரங்களிலும் மூழ்கடிப்பதாகும்!
அவர்களின் அணுகுமுறையின் ஆழமான பகுப்பாய்வு அவர்களின் உண்மையான நோக்கங்கள் மற்றும் சார்பு பற்றிய குறிப்பிடத்தக்க கேள்விகளை எழுப்புகிறது. பாரதத்தில் மதமாற்ற எதிர்ப்பு அதிகரித்து வருவதைக் கண்டு ஆசிரியர்கள் உதவியற்றவர்களாக உணர்கிறார்கள். எனவே, ஆராய்ச்சி என்ற போலிக்காரணத்தில் உண்மையைத் திரித்து புத்தகம் எழுதுவதே அவர்களின் தீர்வு. உண்மையில் புத்தகம் ஊடக அறிக்கைகள் மற்றும் வீடியோக்களில் பதிவுசெய்யப்பட்ட ஆயிரக்கணக்கான வழக்குகள் மற்றும் அனுபவங்களின் யதார்த்தத்தை நிராகரிக்கிறது!
பாதிக்கப்பட்டவர்களை புறக்கணித்தல் மற்றும் உண்மையை நிராகரித்தல் :
எண்ணற்ற பாதிக்கப்பட்டவர்கள் மற்றும் அவர்களது குடும்பங்களின் வாழ்ந்த அனுபவங்களை நிராகரித்திருப்பது புத்தகத்தின் மிகவும் வெளிப்படையான குறைபாடுகளில் ஒன்றாகும். ஆசிரியர்கள் பிரச்சினையை வெறும் கட்டுக்கதையாக குறைக்கிறார்கள்! அஜ்மீர் தர்கா , கேரளா , உத்தரகண்ட், மேற்கு வங்காளம் மற்றும் பல இடங்களில் நடந்த சம்பவங்களை, அறிக்கைகள் அல்லது எஃப்ஐஆர்களில் ‘ லவ் ஜிஹாத் ‘ என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்த காவல்துறையின் இயலாமையால் யாராலும் செல்லாது!
வற்புறுத்தப்பட்ட, சுரண்டப்பட்ட, பாதிக்கப்பட்டவர்களின் போராட்டங்கள் ஆசிரியர்களின் நிகழ்ச்சி நிரலால் சிதைக்கப்படுகின்றன!
முதலாவதாக, இந்த வகையான வற்புறுத்தலுக்கு ஒரு தெளிவான வரையறை இல்லை என்று அவர்கள் யதார்த்தத்தைத் தாக்குகிறார்கள்! இருப்பினும், தெளிவான வரையறை இல்லாதது துரதிர்ஷ்டவசமான உண்மையை மறுக்கவில்லை! அதன்பிறகு, அவர்கள் பாடத்தில் முறையாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட இலக்கியம் இல்லாததை முன்வைக்க முயற்சிக்கின்றனர். ஆனால் சம்பிரதாய இலக்கியம் இல்லாததை யதார்த்தத்தை மறுப்பதற்கு ஆதாரமாகப் பயன்படுத்த முடியாது!
மதங்களுக்கு இடையேயான திருமணங்களில் பதிவாகியிருக்கும் மதமாற்ற புள்ளிவிவரங்களைப் பற்றிய ஆசிரியர்களின் பேச்சு. அறிக்கையிடப்பட்ட மாற்றங்களின் இந்த சிறிய சதவீதம் அவர்களின் சிறந்த ஆயுதமாக மாறுகிறது. எனவே, வீடியோக்கள் மற்றும் நேர்காணல்களை விமர்சன ரீதியாக ஆராய்வதற்குப் பதிலாக, ஆசிரியர்கள் தங்கள் முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்ட கருதுகோளைச் சரிபார்ப்பதில் மட்டுமே ஆர்வம் காட்டுகிறார்கள்! அவர்கள் தேடப்பட்ட முடிவை அவர்கள் ஏற்கனவே முடிவு செய்துவிட்டதாகத் தெரிகிறது. நிகழ்வின் உண்மையை நிராகரிப்பதன் மூலம் அவர்கள் தங்கள் பகுப்பாய்வின் நேர்மையை சமரசம் செய்யவில்லையா? அவர்கள் உண்மையில் உண்மை மற்றும் நீதியின் பாதையில் இருந்தார்களா?
லவ் ஜிஹாத் தொடர்பான அமைப்பு சார்ந்த பிரச்சினைகளை புறக்கணித்தல்
இந்தியாவில் உலகளாவிய லவ் ஜிஹாத் சட்டம் இல்லை. கட்டாய மாற்றங்களைத் தடுக்க சில மாநிலங்களில் லேசான பதிப்பு உள்ளது. இதனால் எஃப்.ஐ.ஆர்.க்கு ‘ லவ் ஜிஹாத் ‘ பதிவு செய்வது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது. கட்டாய மதமாற்ற வழக்குகளை லவ் ஜிஹாத் வழக்குகளுடன் காவல்துறையால் ஒருபோதும் இணைக்க முடியாது. சட்டப்படி அவர்களுக்கு அனுமதி இல்லை! எனவே, இது காவல்துறையின் சட்ட நிலைப்பாடாக இருக்க முடியாது! இருப்பினும், திருமணம் மற்றும் காதல் வாக்குறுதிகளால் பெண்கள் திட்டமிட்டு ஈர்க்கப்படும் சமூகத்தின் வலி உண்மையானது. நேர்காணல்கள் மற்றும் வீடியோ கிளிப்புகள் உண்மை, மேலும் அனைவரும் பார்க்கும்படியாக உள்ளது. இந்த ஜிஹாதில் ஈடுபடுவதற்கு வெறியர்களை தூண்டும் பல முலானாக்கள் மற்றும் மௌல்விகளை போலீசார் பிடித்துள்ளனர்!
ஆம், மாற்றப்பட்ட பெரும்பாலான பாதிக்கப்பட்டவர்கள் தாங்கள் விருப்பத்துடன் அந்த மனிதனுடன் உறவில் இருந்ததாகக் கூறுகிறார்கள்!
ஆனால் அந்த உறவின் தாக்கத்தால் அவர்கள் இஸ்லாம் மதத்திற்கு மாறினார்கள் என்பதே நிதர்சனம்.
பெரும்பாலானோருக்கு நிதர்சனம் தெரியாது, அவர்கள் மதம் மாற வேண்டிய அவசியம் இல்லை, மதம் மாறாமல் திருமணம் செய்து கொள்ள! தங்கள் துணையுடன் இருக்க இஸ்லாத்தை ஏற்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர்! ஏன்? ‘அமைதியான’ சமூகம், மதங்களுக்கு இடையிலான மருமகளையோ அல்லது அவளுடைய குழந்தைகளையோ அங்கீகரிப்பதில்லை. இந்தப் பிரச்சாரப் புத்தகத்தின் ஆசிரியர்கள் இந்தக் கேள்விகளைக் கேட்கவில்லை. மணலில் தலை புதைந்திருக்கும் நெருப்புக்கோழி போன்றவர்கள். அவர்கள் பார்க்காதது, நடக்காது என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள்!
கூடுதலாக, ஆசிரியர்கள் இந்த துஷ்பிரயோக சுழற்சியை நிலைநிறுத்தும் பாலியல் வற்புறுத்தல், உணர்ச்சி சுரண்டல் மற்றும் கையாளுதல் ஆகியவற்றின் அடிப்படை சிக்கல்களை புறக்கணிக்கிறார்கள். பெரும்பாலான இந்துப் பெண்கள் காதல் வார்த்தைகளுக்கு விழுந்து அழுத்தத்திற்கு அடிபணிகிறார்கள்! ‘தி கேரளா ஸ்டோரி’ அல்லது ‘அஜ்மீர் 92’ சம்பவத்தின் உண்மையை மறந்துவிட்டோமா? பெரும்பாலான பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு எந்த நிவாரணமும் இல்லை. இது மதமாற்றம் அல்லது சமூக புறக்கணிப்பு.
விஎச்பி அல்லது பிஜேபியால் கணிக்கப்படுவது போல் காதல் பொறி மதமாற்றங்கள் ஒரு சிறிய சதவீதமே தவிர பெரிய சதி அல்ல என்று ஆசிரியரின் கூற்று. போலீஸ் விசாரணையில் பாதிக்கப்பட்ட சிலரே முன்வருவதை இவர்கள் பார்க்கவில்லையா? மீதமுள்ளவர்கள் தங்கள் புதிய நம்பிக்கைக்கு தங்கள் விதிக்கு அடிபணிகிறார்கள் என்பதை அவர்கள் புரிந்து கொள்ளவில்லையா? இந்த சிக்கலை வெறும் புள்ளி விவரங்கள் மற்றும் சதி கோட்பாடு என்று நிராகரிப்பதன் மூலம், சுரண்டப்பட்ட பாதிக்கப்பட்டவர்கள் அல்லது அவர்களது குடும்பங்களின் குரல்களை ஆசிரியர்கள் திறம்பட மௌனமாக்குகிறார்கள்.
ஆய்வுக்கு உட்பட்ட உந்துதல்கள்:
மேலே உள்ள குறைபாடுகள் “லவ் ஜிஹாத் மற்றும் பிற புனைகதைகளின்” உண்மையான நோக்கத்தை கேள்விக்குள்ளாக்குகின்றன. மனித உணர்வுகள் மற்றும் கொந்தளிப்பின் உண்மையை மறுப்பதற்கு ஆசிரியர்கள் உண்மையில் எண்களையும் உண்மைகளையும் பயன்படுத்தப் போகிறார்களா? இந்து பையனுடன் நட்பாக இருந்ததற்காக முஸ்லிம் பெண்ணை சக முஸ்லிம் பையன்கள் பலாத்காரம் செய்த செய்தியை இவர்கள் பார்க்கவில்லையா? முஸ்லீம் பெண்ணை மதம் மாறி திருமணம் செய்து கொள்ளாததால் இந்து ஆண் ஆண் மீது ஆசிட் வீசப்பட்ட பேட்டி இவர்களுக்கு புரியவில்லையா?
இந்து ராஷ்டிராவில் உள்ள இந்துக்களின் கடுமையான உண்மைகளுக்கு ‘அஜெண்டா’ என்ற முத்திரை பயன்படுத்தப்படக்கூடாது. கருத்தியல் சார்புகளால் இயக்கப்பட்டாலும், ‘டூல்கிட்’ மானியங்கள். அல்லது தனிப்பட்ட உந்துதல்கள், ஆசிரியர்களின் அணுகுமுறை புறநிலை பத்திரிகையாளர்கள் என்ற நம்பகத்தன்மையின் கேள்விகளை எழுப்புகிறது. தவறான தகவல் பொதுவாக வசதியான அரை உண்மைகளுடன் பரப்பப்படுகிறது! “லவ் ஜிஹாத் அண்ட் அதர் ஃபிக்ஷன்ஸ்” போன்ற புத்தகங்களில் இப்படித்தான் தெரிகிறது. உணர்திறன், பச்சாதாபம் மற்றும் புறநிலை ஆகியவை உண்மையின் பதிப்பை முன்வைக்க ஆசிரியர்களால் ஒருவேளை சிந்தப்பட்டிருக்கலாம். பொதுமக்களின் பதில் இந்த ஆசிரியர்களையும் அவர்களின் நோக்கங்களையும் வெளிப்படுத்தும் என நம்புகிறோம். இந்தப் பிரச்சாரப் பத்திரிகையாளர்களையும் அவர்களின் எஜமானரையும் பாரதம் ஒருபோதும் மன்னிக்காது! இப்படிப்பட்ட பாரபட்சமான இலக்கியங்கள் இனி பாரதத்தில் நன்மதிப்பைப் பெறக்கூடாது!
Source : The Jaipur Dialogues